El Papa Francisco explica la relación del arte con Dios, “el gran poeta de la humanidad”

A continuación, definió el arte como "un antídoto contra la mentalidad del cálculo y la uniformidad; es un desafío a nuestra imaginación, a nuestra forma de ver y entender las cosas". 

Al dirigirse a los artistas presentes en la audiencia, el Papa aseguró que "la Iglesia necesita vuestra genialidad".

"Pero quisiera decir una segunda cosa: sois también la voz de las angustias humanas. Sabes bien que la inspiración artística no sólo reconforta, sino que también inquieta, porque presenta tanto las bellas realidades de la vida como las trágicas", añadió. 

Además, subrayó que "hay cosas en la vida que a veces ni siquiera podemos comprender o para las que no encontramos las palabras adecuadas: éste es tu terreno fértil, tu campo de acción. Y éste es también el lugar donde a menudo experimentas a Dios".

Por ello, el Papa Francisco les pidió "ir más allá de las fronteras cerradas y definidas, que seáis creativos, sin domesticar vuestras ansiedades y las de la humanidad". 

"Con la palabra de la poesía, recoged los deseos inquietos que habitan en el corazón humano, para que no se enfríen y se apaguen". 

Para el Pontífice, este trabajo "permite al Espíritu actuar, crear armonía dentro de las tensiones y contradicciones de la vida humana, mantener encendido el fuego de las buenas pasiones y contribuir al crecimiento de la belleza en todas sus formas, esa belleza que se expresa precisamente a través de la riqueza de las artes". 

También destacó que el arte "tiene consecuencias en la imaginación espiritual de la gente de nuestro tiempo, especialmente en lo que se refiere a la figura de Cristo". 

En ese sentido, puntualizó que "vuestro trabajo nos ayuda a ver a Jesús, a sanar nuestra imaginación de todo lo que oscurece su rostro o, peor aún, de todo lo que quiere domesticarlo". 

"Domesticar el rostro de Cristo, casi intentar definirlo y encerrarlo en nuestros esquemas, es destruir su imagen: Cristo es siempre más grande, es siempre un misterio que de alguna manera se nos escapa. Luchamos por ponerlo en un marco y colgarlo en la pared".

"He aquí el desafío para la imaginación católica de nuestro tiempo, -continuó- el desafío que se os entrega: no 'explicar' el misterio de Cristo, que en realidad es inagotable; sino hacernos tocarlo, hacernos sentirlo inmediatamente cercano, entregárnoslo como realidad viva, y hacernos captar la belleza de su promesa".