Cardenal Müller critica trato diferente del Papa a Misa en latín y a camino sinodal alemán

Asimismo, los sacerdotes que ya celebran según el Misal Romano de 1962 deberán pedir al obispo diocesano autorización para seguir celebrando.

Se establece también que la Misa Tridentina no podrá celebrarse en la iglesia parroquial, y que sólo se podrá celebrar en los días indicados por el Obispo.

Por último, se prohíbe a los obispos autorizar la creación de nuevos grupos que celebren según el Misal Romano de 1962.

El Papa Francisco argumentó su decisión en los "abusos" litúrgicos que se estaban cometiendo por parte de algunos grupos. Señaló que la apertura otorgada por San Juan Pablo II y Benedicto XVI, "con el fin de recomponer la unidad del cuerpo eclesial en el respeto a las diferentes sensibilidades litúrgicas, fue usada para aumentar las distancias, inducir las diferencias, construir contraposiciones que hieren a la Iglesia y la frenan en el camino, exponiéndola al riesgo de divisiones".

Hacía referencia el Papa a la escisión de Mons. Lefebvre por su rechazo a la reforma litúrgica de 1970 y que San Juan Pablo II y Benedicto XVI habrían tratado de reconducir mediante sus medidas liberalizadoras de la Misa Tridentina.

En concreto, el Papa mostró su tristeza por el hecho de que se usara el Misal Romano de 1962 para rechazar la reforma litúrgica impulsada tras el Concilio Vaticano II. Por ello, afirmó el Santo Padre en el motu proprio que "para defender la unidad del Cuerpo de Cristo me veo obligado a revocar la facultad concedida por mis predecesores".

Sin embargo, el Cardenal Müller señaló que "se puede medir la voluntad del Papa Francisco de devolver a la unidad a los llamados 'tradicionalistas' deplorados mediante el grado de su determinación para poner fin a los innumerables abusos litúrgicos 'progresistas', que equivalen a una blasfemia".

"La paganización de la liturgia católica, que en su esencia no es otra cosa que la adoración del Dios Uno y Trino, por medio de la mitologización de la naturaleza, la idolatría del medio ambiente y del clima, así como de los espectáculos de la pachamama, resultaron muy contraproducentes para la restauración y renovación de una liturgia digna y ortodoxa que refleje la plenitud de la fe católica".

El Cardenal alemán subrayó que muchas de las enseñanzas del Concilio Vaticano II "están siendo heréticamente negadas por la mayoría de los trabajadores laicos alemanes, incluso aunque los disfracen con frases pastorales".

"Es aquí donde tenemos una amenaza a la unidad de la Iglesia en la fe revelada, con reminiscencias del tamaño de la secesión protestante en el siglo XVI", aseveró.

"Dada la desproporción entre la relativamente modesta respuesta a los ataques masivos a la unidad de la Iglesia por parte del 'Camino Sinodal' alemán, así como en otras pseudo reformas, y la severa disciplina aplicada al minoritario rito antiguo, la imagen que me viene a la cabeza es la de una brigada de bomberos despistada que, en lugar de salvar la casa en llamas, lo primero que salva es el pequeño granero anexo", ilustró.

Para el Cardenal Müller "la intención clara del motu proprio es condenar la Forma Extraordinaria a la extinción a largo plazo".

El prefecto emérito criticó que en el motu proprio, "sin la más mínima empatía, se ignoran los sentimientos religiosos de los, con frecuencia jóvenes, participantes en las Misas según el Misal de Juan XXIII (1962). En lugar de apreciar el olor a ovejas, aquí el pastor golpea con su cayado con fuerza".

En su carta el Cardenal recuerda que la unidad de la Iglesia "está enraizada en la unidad en Dios por medio de la fe, la esperanza y el amor". Por lo tanto, no necesita una "estéril uniformidad en las formas litúrgicas externas como si fuera una de las cadenas hoteleras internacionales con un diseño homogéneo".

"El Papa Francisco intenta explicar los motivos que le han llevado, como portavoz de la suprema autoridad de la Iglesia, a limitar la liturgia en su forma extraordinaria. Sin embargo, más allá de la presentación de sus reacciones subjetivas, una estricta y lógica argumentación teológica comprensible también habría sido apropiada", aseguró.

"Porque la autoridad papal no consiste en exigir de forma superficial a los creyentes la mera obediencia, es decir, una sumisión formal, sino, de forma más esencial, en favorecer que los creyentes estén convencidos con la razón".

El Cardenal Müller reconoció que el Papa Francisco "insiste con razón en el reconocimiento incondicional del Vaticano II". En ese sentido, insistió en que "nadie puede llamarse católico si quiere volver atrás del Vaticano II, o cualquier otro concilio reconocido por el Papa, al tiempo de una 'verdadera' Iglesia, o si quiere dejar atrás esa Iglesia como un escalón intermedio hacia una 'nueva' Iglesia".