Papa Francisco: La única llamada en el Evangelio es seguir a Jesús por el camino del amor

En esta línea, el Papa Francisco agregó que "ser contemplativos no depende de los ojos, sino del corazón. Y aquí entra en juego la oración, como hecho de fe y de amor, como 'respiración' de nuestra relación con Dios. La oración purifica el corazón, y con eso, aclara también la mirada, permitiendo acoger la realidad desde otro punto de vista".

Ante esto, el Santo Padre subrayó la diferencia entre la oración contemplativa y "la dimensión contemplativa del ser humano" que es "un poco como la 'sal' de la vida: da sabor, da gusto a nuestros días" y añadió que "se puede contemplar mirando el sol saliendo por la mañana, o los árboles que visten de verde la primavera; se puede contemplar escuchando música o el canto de los pájaros, leyendo un libro, delante de una obra de arte o esa obra maestra que es el rostro humano...".

En cambio, el Papa explicó que la oración de contemplación transforma el corazón porque "todo nace de ahí: de un corazón que se siente mirado con amor. Entonces la realidad es contemplada con ojos diferentes".

Por ello, el Santo Padre citó al Catecismo de la Iglesia Católica que describe que "la oración contemplativa es mirada de fe, fijada en Jesús" y recordó el testimonio de un campesino al Santo Cura de Ars que decía: "Yo le miro y Él me mira" al referirse al momento cuando rezaba ante el Sagrario.

Asimismo, el Catecismo de la Iglesia Católica describe en el número 2715 que "la luz de la mirada de Jesús ilumina los ojos de nuestro corazón; nos enseña a ver todo a la luz de su verdad y de su compasión por todos los hombres".

"¡Yo le miro, y Él me mira!". Es así: en la contemplación amorosa, típica de la oración más íntima, no son necesarias muchas palabras: basta una mirada, basta con estar convencidos de que nuestra vida está rodeada de un amor grande y fiel del que nada nos podrá separar", añadió el Papa.

En este sentido, el Santo Padre señaló que Jesús fue maestro de esta mirada porque "en su vida no han faltado nunca los tiempos, los espacios, los silencios, la comunión amorosa que permite a la existencia no ser devastada por las pruebas inevitables, sino de custodiar intacta la belleza" y agregó que "su secreto era la relación con el Padre celeste".

De este modo, el Pontífice reflexionó en el pasaje del Evangelio de San Marcos que describe la Transfiguración y destacó que "los Evangelios colocan este episodio en el momento crítico de la misión de Jesús, cuando crecen entorno a Él la protesta y el rechazo. Incluso entre sus discípulos muchos no lo entienden y se van; uno de los doce alberga pensamientos de traición. Jesús empieza a hablar abiertamente de los sufrimientos y de la muerte que le esperan en Jerusalén".

"En este contexto Jesús sube a lo alto del monte con Pedro, Santiago y Juan. Y se transfiguró delante de ellos, y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, tanto que ningún batanero en la tierra sería capaz de blanquearlos de ese modo", citó el Papa.

El Santo Padre destacó que "en el momento en el que Jesús es incomprendido, precisamente cuando todo parece ofuscarse en un torbellino de malentendidos, es ahí que resplandece una luz divina. Es la luz del amor del Padre, que llena el corazón del Hijo y transfigura toda su Persona".

Por último, el Pontífice advirtió que en el pasado algunos maestros de espiritualidad "han entendido la contemplación como opuesta a la acción, y han exaltado esas vocaciones que huyen del mundo y de sus problemas para dedicarse completamente a la oración" por lo que concluyó que "en realidad, en Jesucristo, en su persona y en el Evangelio, no hay contraposición entre contemplación y acción".

"En el Evangelio, en Jesús, no hay contradicción. Puede que provenga de la influencia de algún filósofo neoplatónico, pero seguramente se trata de un dualismo que no pertenece al mensaje cristiano", afirmó el Papa.