Cardenal anima a “desautorizar firmemente” actos violentos en nombre del Islam

Además destacó que es "un acto de misericordia corregir al prójimo, ayudarle a salir de su deshumanidad. No es simple condescendencia". por eso subrayó que "el amor verdadero es sanante, recuperador. El problema es cómo nos acercamos a estas culturas diferentes de manera que les ayudemos a descubrir lo que les falta, lo que no tienen", "cómo establecer una comunicación humana y cultural con estos mundos para hacerles descubrir desde sus propias raíces el valor de la comunicación, del perdón, de la acogida, del respeto a los diferentes".

Misterio del dolor

Por eso destacó la importancia de "discernir cuáles son los orígenes verdaderos de estos hechos, de esta crueldad y de esta locura, porque esto es una falta de realismo, de conocimiento, de equilibro moral, que supone un trastorno de la personalidad muy grande como consecuencia de una deformación de la imagen de Dios, de la ley de Dios, acomodando Dios a nuestros peores instintos".

En ese sentido, ante el misterio del mal y del dolor, el Cardenal recordó que "no hay que atribuirle a Dios lo que hacemos nosotros transgrediendo la voluntad de Dios" y subrayó que Dios permite tragedias realizadas por el hombre porque "respeta nuestra libertad, nos respeta". "Lo que hay que preguntarse es por qué los hombres hacemos estas barbaridades, teniendo un Dios Padre y un Dios bueno que nos está enseñando otras cosas", aseguró.

Precisó también que la fe es "confianza en Dios y fuente de esperanza en cualquier circunstancia también en las peores, en la muerte propia y en la de los demás" y precisó que también es "una responsabilidad" porque llama a "denunciar las injusticias" y a "luchar por la paz e iluminar hasta donde podamos la mente de los verdugos porque ellos son las primeras víctimas, porque están deshumanizados". Por eso insistió en la tarea de los cristianos de "proclamar el arrepentimiento, la invitación a la conversión", especialmente de los verdugos.

Además subrayó que "el mal que ocurre en el mundo no cuestiona ni oscurece la bondad y la fidelidad de Dios", y precisó que "la fe nos permite sacar bien del mal, sacar que somos más conscientes de nuestra fragilidad, debilidad".

"Un pecado muy grande de Occidente es la autosuficiencia y el terrorismo nos muestra que el hombre no es autosuficiente, porque puede equivocarse y hacer mal si pierde el rumbo de su vida", apuntó.

Terrorismo de ETA y yihadismo

El Cardenal Fernando Sebastián fue Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela desde 1993 hasta 2007, años en los que el grupo terrorista ETA estaba activo, especialmente en el norte de España y zonas cercanas al País Vasco. "Me tocaba muy de cerca, desgraciadamente tuve que presidir al menos seis funerales de víctimas de ETA en la catedral de Pamplona durante aquella época", aseguró.

La intervención del Cardenal Sebastián en el libro de "La Iglesia frente al terrorismo de ETA" ha sido de las más destacadas. Según precisó el Arzobispo emérito de Pamplona, el grupo terrorista ETA y el yihadismo tienen en común "el desprecio de la vida humana, la soberbia de querer imponer de modos violentos las propias ideas, utilizar el terror como arma política, querer anular la voluntad y el pensamiento mediante el horror y el asesinato indiscriminado".

Pero precisó que "las causas y motivaciones, los encubrimientos y arropamiento con los que se vive y justifica cada uno de ellos son profundamente distintos", pero "la esencia que hay dentro de ellos, el querer imponer tu voluntad atropellando la vía del prójimo, anulándolo como persona y por la vía del miedo es la esencia misma del terrorismo".

En ese sentido el Arzobispo emérito de Pamplona recordó que "la misericordia de Jesús no es sólo perdonante sino también sanante, porque el perdón de Jesús sana siempre que el enfermo acepte la sanación".