VIDEO: Revelan sesgo contra Cardenal Cipriani en informe de Comisión de la Verdad

Caso contrario ocurrió con los líderes de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán y Elena Iparraguirre, a quienes la CVR concedió varias entrevistas. Iparraguirre fue entrevista en marzo de 2002 por la comisionada Sofía Macher, y Guzmán –tal como reveló el sociólogo Gonzalo Portocarrero a otro medio local- tuvo 19 entrevistas con dicha comisión.

Así, "sin oír su testimonio, el Cardenal Cipriani pasaba a la historia como un cómplice de excesos cometidos por el Ejército durante la guerra que Sendero le declaró al Perú", denunció el reportaje.

Los testimonios

Sin embargo, el reportaje recogió en Ayacucho los testimonios de testigos presenciales de la labor pastoral del entonces Obispo Cipriani. Uno de estos fue el periodista Mario Cueto, muchas veces perseguido y amenazado por Sendero Luminoso.

"Mons. Cipriani siempre abogó porque la defensa de los derechos humanos involucre a todas las personas (…). Defendió bastante a los comité de autodefensa, a los ronderos, los alentó a seguir unidos, a luchar por la pacificación del país", afirmó.

El periodista, si bien reconoce la importancia de la informe de la CVR, advierte que este tiene falencias, como el no haber invitado a los hombres de prensa para dar su testimonio a pesar fueron testigos presenciales de lo que ocurría en Ayacucho.

"¿Quiénes han formado la CVR? Son gente extremista", denunció por su parte Susano Mendoza, cinco veces alcalde de Quinua y coordinador general de los comité de autodefensas en Ayacucho y Huancavelica –grupos formados por los mismos campesinos para repeler a Sendero Luminoso-. "A mí la CVR nunca me llamó", criticó.

"Los terroristas tenían organizaciones muy importantes. Tenían a los Abogados Democráticos, las ONG. Tenían el apoyo de Yehude Simons, que ahora funge de congresista, de Anel Townsend, de Javier Diez Canseco. Todos ellos venían a hacernos la vida imposible. Entonces, alguien apareció por ahí y era el (ahora) Cardenal Juan Luis Cipriani, como Obispo de Ayacucho, de alentar a la Policía, al Ejército, que estaban menoscabados, en desventaja total con los terroristas", afirmó.

Así, el día de la presentación oficial del informe, los comité de autodefensa de Ayacucho rechazaron el trabajo de la CVR, "repudiando a quienes atacaron a las autoridades de la Iglesia" con una serie de "mentiras".

La labor del entonces Mons. Cipriani también respaldada por la Madre Covadonga, religiosa española presente en Ayacucho durante los años de la barbarie terrorista. "Te agradezco lo que me has ayudado y la Fortaleza que has dejado (…) Él, (Cardenal Cipriani), sabía que iba a defender los derechos de los pobres", expresó la religiosa.

"La obra realizada por el Cardenal Cipriani en Ayacucho es reconocida por casi todo Huamanga", afirma el reportaje, por ello, afirmó que "lo relatado en el informe final de la CVR contiene literalmente verdades a medias, que esperan una rectificación clamorosa".