VATICANO,
El Papa Benedicto XVI alentó los trabajos de reflexión y diálogo del 9º Simposio Intercristiano sobre la Eucaristía y el diálogo ecuménico que se celebra en Asís del 4 al 7 de septiembre, pues es una “feliz ocasión de intercambio fraterno para reflexionar" sobre la fe común, algo necesario para lograr la “plena unidad visible entre todos los discípulos de Cristo".
En la sesión de apertura del evento promovido por el Instituto Franciscano de Espiritualidad de la Universidad Pontificia Antonianum y por la Facultad de Teología de la Universidad Aristóteles de Tesalónica (Grecia), se leyó el mensaje del Santo Padre al Cardenal Walter Kasper, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, en el que recordó que "en nuestra época se advierte con una urgencia particular la búsqueda de la plena unidad visible entre todos los discípulos de Cristo".
Los simposios comenzaron en 1992 y se celebran a años alternos en Grecia e Italia. El tema de este año, "La Eucaristía en la tradición oriental y occidental con referencia particular al diálogo ecuménico", es presentado por el Arzobispo católico de Corfú, Mons. Yannis Spiteris, O.F.M.Cap., y analizado por seis expertos ortodoxos y otros tantos católicos. El simposio cuenta también con la participación del subsecretario del Pontificio Consejo en cuestión, Mons. Eleuterio Fortino.
El tema de este año, prosiguió Benedicto XVI, "es muy significativo para la vida de los cristianos y para la recomposición de la plena comunión. El diálogo y la confrontación en la verdad y la caridad ciertamente harán emerger la fe común junto a aquellos aspectos teológicos y litúrgicos peculiares de Oriente y Occidente que son complementarios y dinámicos para la edificación del Pueblo de Dios y que constituyen una riqueza para la Iglesia".
“Realizar la comunión plena de los cristianos –subrayó el Santo Padre– debe ser un objetivo para todos aquellos que profesan la fe en la Iglesia, tanto para los fieles como para los pastores y cada uno según su propia capacidad, sea en la vida cotidiana como en los estudios teológicos e históricos".
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