Abadesa clarisa critica la orden del Papa Francisco de cerrar los conventos de menos de 5 monjas

A juicio de la abadesa, esta norma “que en circunstancias normales puede ser oportuna, en un tiempo difícil de crisis vocacional, crisis de valores, crisis económica, etc., ha tenido un efecto de desamortización desde dentro”.

En su disertación, la abadesa considera que, del mismo modo que el hábito de las clarisas puede adaptarse “según las frías regiones”, como está recogido en su Regla, “cada monasterio adquiere peculiaridades ‘según la región’ en la que habita”. 

“Si el cierre de un monasterio supone siempre la pérdida de sus cuidadas litúrgicas, de la influencia intercesora sobre la ciudad, la pérdida de una presencia testimonial tan a menudo secular del hecho de que ‘Dios existe y hace feliz’, a todo ello hay que añadir peculiaridades como el legado artístico, el influjo cultural, musical, artesanal, etc. Después de todo, siempre quedará lamentar la desacralización de un lugar sagrado”, añade.

En este sentido, lamenta también el cierre de otros monasterios como el de la Santísima Trinidad en Valencia (fundado en 1242), el Monasterio de Santa Clara la Real en Toledo (fundado en 1254) o el Monasterio de Santa Clara en Salamanca, fundado por la santa de Asís en 1238.

La abadesa concluye que “mucho se ha perdido ya. Y sólo desde el romano Dicasterio para la Vida Consagrada se puede evitar que se pierda más. ¿Cómo? Atenuando las instrucciones dadas en todos los monasterios femeninos”. 

A su entender, deben ser las religiosas quienes “llegado el momento, puedan tomar las opciones de continuidad o cierre de acuerdo a su situación real, como los monasterios de hombres, en los que no se establecen límites”.