COMENTARIO: En el hemisferio occidental, la cuestión de la migración parece volverse más silenciada o matizada una vez que Estados Unidos o Trump no son parte del debate.
Desde el comienzo mismo de la nueva administración Trump, la cuestión de la inmigración se convirtió en un punto de conflicto público con la Iglesia Católica. El Papa Francisco incluso criticó a la nueva administración estadounidense el día antes de que comenzara, al decir en un programa de televisión italiano el 19 de enero: “Si quiere expulsar a los inmigrantes indocumentados, será una vergüenza. Esto no se puede hacer”.
Anteriormente, en septiembre de 2024, el Santo Padre, refiriéndose a Donald Trump y a la candidata demócrata Kamala Harris, dijo: “Ambos son antivida, el que echa a los migrantes y el que mata bebés, los dos son contrarios a la vida”. Dijo que los católicos deberían votar por el “mal menor”, sin precisar quién era. Las encuestas muestran que la mayoría de los católicos que votaron en las elecciones presidenciales favorecieron al presidente Trump.
En todo caso, el calor del debate sobre la inmigración no ha hecho más que aumentar desde que comenzó la administración Trump hace menos de dos semanas. Las duras críticas de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) han sido respondidas con duras reprimendas por el zar de la frontera, Tom Homan, y el vicepresidente JD Vance, ambos católicos. Ambas partes cuentan con aliados y críticos católicos que se les suman, especialmente en el siempre polémico espacio digital.
Para los católicos comunes que no son profundamente partidistas, los contornos del debate pueden ser desconcertantes. Hay, en ambos lados, una combinación o lectura selectiva de muchos argumentos y temas en disputa: la inmigración en general, la inmigración ilegal, el derecho de asilo, la dignidad humana, la aplicación de la ley, la soberanía nacional y los derechos de los trabajadores. El Catecismo y décadas de enseñanza católica, desde la encíclica Pacem in Terris del Papa San Juan XXIII de 1963 hasta los papas posteriores y la carta pastoral de la USCCB de 2003 Juntos en el Camino de la Esperanza: Ya No Somos Extranjeros, han sido seleccionados o citados para apuntalar un argumento u otro.
Lo que sin duda parece faltar en el debate, por parte de ambos lados en Estados Unidos, es un reconocimiento de que la cuestión de la migración en todos sus aspectos se ha convertido ahora en un asunto global extremadamente polémico, para católicos y no católicos.