Enviado del Papa pide a los cristianos en Siria que “sean protagonistas” de un futuro al que miran con cautela

Al volver, los refugiados “se encuentran con un país de rodillas”, en donde no existen servicios básicos como la electricidad, el suministro de alimentos y donde las oportunidades de trabajo son nulas.

“Por eso es aún más importante que la comunidad internacional y los países donantes apoyen este proceso de retorno para que sea duradero y para dar dignidad a estas personas. A quienes, para no verse obligados a marcharse de nuevo, no se les debe privar de lo esencial”, declaró Grandi.

El funcionario de las Naciones Unidas cuestionó la eficacia de las sanciones económicas internacionales impuestas contra el país de Medio Oriente, señalando que “tienen un impacto negativo en la población” y abogando porque sean levantadas “porque se impusieron a un régimen que ya no existe”.

“No cabe duda de que se necesita prudencia a la hora de hacer ciertas cosas, asegurándose de que el proceso de reconstrucción vaya en la dirección correcta. Pero si se mantienen las sanciones, no habrá inversiones, ni infraestructuras, ni servicios. Por el futuro de Siria, hay que abordar esta cuestión”, añadió.

Grandi opinó que “Siria está en transición” y que el proceso político, encabezado por el nuevo gobierno —conformado por algunos actores que pertenecieron a grupos yihadistas—, “llevará sin duda tiempo”.

“Si queremos orientarlo en la buena dirección [al proceso político], es decir, hacia el respeto de los derechos y la aceptación de todas las comunidades, incluidos cristianos y alauitas, debemos apoyar a la población”, aseguró Grandi.

Un optimismo prudente

Líderes cristianos en Siria han expresado su disposición de trabajar en conjunto con el gobierno provisional, señalan fuentes locales a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN, por sus siglas en inglés). La comunidad cirtsiana, aseguran, se niega a ser catalogada como una minoría que necesita un trato especial, como “si fueran ciudadanos de segunda categoría”.

“Los líderes de las comunidades no quieren definirse como minorías, porque de lo contrario podrían perder su representación en la nueva Constitución y en las instituciones del Estado. Quieren hacer hincapié en la igualdad de derechos”, expresó una de las fuentes.

Después del derrocamiento de Bashar al-Ássad, en diciembre pasado, el gobierno de transición aseguró respetar la libertad religiosa, aunque algunos incidentes en diversos lugares de Siria han hecho que la comunidad cristiana “tome estas garantías con cautela”, explica la fundación pontificia.

“Damasco está en el punto de mira, lo que presiona a los antiguos rebeldes para que sean más pacíficos y mantengan la imagen positiva que tienen. Sin embargo, sigue habiendo incidentes individuales, como que se pida a las mujeres que lleven el velo, o que se diga a hombres y mujeres que no caminen juntos si no son parientes. Lo mismo ocurre en Alepo”, revelan las fuentes de ACN. La situación varía dependiendo de cada lugar.

“En Homs y Hama, la situación es más difícil. Es una zona mixta, con diez confesiones religiosas viviendo en el mismo lugar, y los barrios están mezclados, lo que dificulta las cosas. También fue una situación difícil durante la guerra. La gente evita estar en la calle después de las 17:00 horas. Hay yihadistas en las calles, que utilizan megáfonos para pedir a la gente que se convierta al Islam y dicen a las mujeres que se cubran con el velo. El miedo es realmente muy pronunciado, los cristianos no pueden trabajar, muchos se quedan en casa”, afirmaron.

En algunos casos, a los cristianos que se han negado a convertirse al Islam se les confiscaron todas sus pertenencias. Tras la caída de al-Ássad, los fieles esperan un mejor futuro para Siria, una intención por la que rezan todos los días.