El momento largamente esperado por católicos y amantes del arte de todo el mundo ha llegado: cinco años después del incendio que la privó de su emblemática aguja, la extravagante Catedral de Notre Dame reabrió sus puertas durante una celebración especial el 7 de diciembre, ofreciendo a decenas de millones de espectadores un espectáculo inolvidable de esperanza.
Las imágenes del monumento iluminado en la oscuridad de la noche, el sonido de la gran campana rasgando el cielo tras cinco años de silencio, los segundos suspendidos cuando el arzobispo golpeó con su cruz el portal central, los cánticos celestiales elevándose bajo las bóvedas de la catedral, la gloriosa resurrección del gran órgano... tantos elementos que gritaron al mundo, y a los cuarenta jefes de Estado que habían llegado para la ocasión, que la cristiandad no ha dicho su última palabra.
Pero aunque la virtud de la esperanza obliga a los cristianos a trabajar a toda máquina y a contemplar el mundo con el optimismo de un constructor de catedrales, una tiene derecho —a riesgo de ser llamada aguafiestas— a deplorar que este gran momento de la historia de la Iglesia de las últimas décadas haya sido secuestrado por el mundo del espectáculo americanizado con un concierto fuera de lugar y, más aún, por el gobierno francés y su actual presidente Emmanuel Macron, que en los últimos años han ofendido a los católicos de múltiples maneras.
Sin embargo, muchos comentaristas católicos en Francia y en otros lugares han elogiado enfáticamente la eficiencia del gobierno francés, propietario y responsable de la restauración de la catedral, por haber cumplido su promesa de reconstruirla en cinco años. Pero si bien es legítimo destacar el tremendo savoir-faire de los cientos de artesanos franceses, así como de los estadounidenses y de todo el mundo que trabajaron día y noche para cumplir con este plazo, no hay que olvidar que el incendio de 2019, cuyas causas aún no se han revelado, podría, según muchos expertos, haberse evitado si las medidas para preservar el edificio, exigidas a gritos durante años, se hubieran tomado a tiempo.
El presidente Macron, que aprovechó la ceremonia de reapertura para pulir su imagen en el contexto de una larga serie de crisis institucionales, pronunció un discurso solemne con referencias directas a la esperanza cristiana que sonó como un homenaje rendido por el vicio a la virtud, parafraseando al moralista François de La Rochefoucauld.
De hecho, el hombre que afirmó que somos “herederos de un pasado más grande que nosotros mismos”, que “el sentido y la trascendencia nos ayudan a vivir en este mundo” y abogó por la “transmisión”, es también el hombre que, hace apenas unos meses, obtuvo el derecho a matar a un niño en el útero consagrado en la Constitución francesa, una medida que calificó de “orgullo francés”. Alentado por el impacto internacional de esa medida, anunció rápidamente un proyecto de ley sobre el final de la vida que introduciría gradualmente la eutanasia y el suicidio asistido en el país.