¿Es hora de eliminar el arte de Marko Rupnik de todas las instituciones católicas?

El P. Rupnik es también un famoso artista católico, cuyas obras —especialmente mosaicos— se encuentran en numerosos lugares de peregrinación en todo el mundo. Es por ello que una parte importante del debate ético que trajo consigo la crisis del Caso Rupnik, ha girado en torno a la opción de eliminar su arte, como una manera de honrar a sus víctimas.

Los editores del Register responden tajantemente a esta cuestión, remarcando que “el ex sacerdote jesuita tiene derecho al debido proceso, pero su arte no”. De hecho, sugieren que “aunque sea más fácil decirlo que hacerlo”, se deben desmontar sus obras lo más rápido posible “y reemplazarlas con algo mejor”.

“Podrían pasar años. Podría resultar costoso. Será una carga, sin duda. Pero cuanto antes comience el proceso, mejor”, afirman los editores.

Una de las mayores objeciones en contra de eliminar los mosaicos de Rupnik radica en el miedo a caer en la “cultura de la cancelación”, tan extendida hoy en día, y en la “necesidad” de separar al artista de su obra. Además, a falta de un fallo oficial de la justicia, algunos señalan que sería adelantarse a los hechos innecesariamente.

Sin embargo, el Register resalta que ya “el tribunal de opinión pública” ha declarado culpable a Rupnik y que, aunque aún no se conoce el verdadero alcance de sus acciones, “en ninguna parte está escrito que las obras de arte deban permanecer expuestas hasta que se dicte un veredicto de culpabilidad en un tribunal de justicia”.

“Los gustos importan. Las percepciones importan. Esa es toda la justificación que se necesita en este momento. Como artista, el P. Rupnik ciertamente puede entender esto. Los grandes talentos artísticos han soportado cosas mucho peores”, manifiestan los editores del periódico católico.

Asimismo, indican que  los santuarios y templos alrededor del mundo que exhiben los mosaicos de Rupnik “no le deben nada a su arte, ni siquiera la presunción de inocencia”. 

“Sus distintivos mosaicos fueron encargados con un propósito: elevar las mentes y los corazones hacia Dios. Ya no son capaces (si alguna vez lo fueron) de lograr ese propósito”, añaden.

Según los editores, ahora la obra del sacerdote esloveno provoca escándalo, porque las acusaciones “son demasiado numerosas y demasiado oscuras”. Y concluyen afirmando que, una vez retirado el arte, “una pared blanca y una nueva capa de pintura” enviarán el mensaje de que —a través de su gracias— Dios hace nuevas todas las cosas (Ap 21,5).